« Dans cet esprit sans cesse renouvelé, nous avons porté notre attention sur l’ensemble de nos questions locales, régionales et nationales, dans le cadre d’un projet politique qui prend en compte les réalités de notre société dans la continuité historique pour la hisser à un rang toujours meilleur, dans un esprit réaliste, bannissant les slogans creux et les solutions toutes prêtes, capable de s’adapter aux mutations du siècle, prenant appui en cela sur le socle solide de nos valeurs islamiques et des composantes de notre identité civilisationnelle et culturelle. »

« Identité plurielle, parce que bâtie autour d'affluents divers; Amazigh, Arabe, Sub-Saharien, Africain et Andalous, autant de terreaux qui, par leur ouverture sur des cultures et des civilisations variées, et en interaction avec elles, ont contribué à affiner et enrichir notre identité. Quant à l'homogénéité, elle s'est réalisée par l'attachement, dans la fraternité, à la foi islamique, ferment indissoluble de l'unité de notre nation. Notre identité a réussi à donner une illustration concrète de l'unité, de l'intégration et du brassage qui se sont opérés dans le cadre d'une nation unifiée, ne connaissant ni majorité, ni minorité, car ses citoyens se rejoignent à l'unisson autour de ses valeurs immuables et ce, grâce à la pérennité de notre régime monarchique qui s'est attaché, treize siècles durant, à entourer de sa constante sollicitude, notre identité, dans son unité et sa diversité ; ce qui lui a permis de se singulariser, tout au long de notre histoire nationale, par ses spécificités, à nulles autres pareilles. »

« Nous avons la joie de procéder à l'ouverture de cette réunion bénie, consacrée à une question qui occupe une place importante dans le cœur de tout Musulman, à savoir la question d'Al-Qods Acharif, première Qibla et troisième lieu Saint de l'Islam. Il s'agit d'une question à laquelle notre regretté père, que Dieu l'accueille en Sa Sainte Miséricorde, accordait un intérêt particulier et une grande sollicitude, partant de sa profonde conviction en la justesse de c ette cause et du devoir islamique qui dicte la défense de son identité et la préservation de ses sites et de ses symboles spirituels qui font l'objet de vénération par l'ensemble des Musulmans, à tel point qu'il me recommandait, Dieu bénisse son âme, de lui accorder une importance particulière, de l'inscrire parmi mes priorités et de poursuivre l'action en vue de dynamiser Beït Mal Al-Qods et consolider son rôle face à la politique de judaïsation. »

« Nous avons tenu, lors de notre rencontre avec Sa Sainteté le Pape Jean-Paul II, à réitérer notre ferme détermination, en notre qualité d’Amir Al Mouminine, à œuvrer, de concert avec Sa Sainteté, en faveur de la coexistence entre les religions célestes et du dialogue constructif entre l’Islam et la chrétienté, unis dans l’adoration de Dieu et pour le triomphe des nobles valeurs faites de liberté, de paix, de justice et de vertu. »

« Parallèlement à l’action menée par les instances gouvernementales en charge de ce secteur et à l’effort de la société civile, et en confirmation de ce que Nous avions souligné dans Notre discours quant à la nécessité de réhabiliter le rôle des mosquées et leur mission d’encadrement des citoyens et citoyennes, Nous avons ordonné qu’elles demeurent ouvertes pour dispenser des cours d’alphabétisation et d’éducation religieuse, civique et sanitaire, selon un programme bien élaboré dont Nous avons confié l’exécution au ministère des Habous et des Affaires islamiques, avec tout ce qu’il requiert comme enseignants et enseignantes parmi les titulaires de la licence au chômage, et ce qu’il exige comme manuels, fournitures et autres équipements. Nous avons jugé utile d’entamer l’application de ce programme à partir de la nouvelle rentrée scolaire dans un ensemble de mosquées définies à travers tout le Maroc, où seront donnés des cours répondant aux besoins des personnes concernées et adaptés à l’évolution et aux innovations. »

« De telles valeurs nous dictent solidarité et entraide actives, au sens islamique du terme, afin de lutter contre la pauvreté et l’exclusion et pour promouvoir la condition des démunis. Cela signifie l’instauration d’une justice sociale basée sur l’égalité des chances, dans le cadre d’une réforme garantissant l’amélioration des acquis institutionnels et recherchant l’économie de moyens, la codification des pratiques constructives et l’enracinement de la culture démocratique dans l’optique de la citoyenneté agissante et par le biais des initiatives individuelles, le volontariat et toutes les formes de partenariat. »